这年代文后妈我不当了[六零]第81节(第2/3 页)

起大家的民族自豪感和认同感。

港城的作家不止他们两人，由于其多方交汇的文化背景，众多文学方式在这里都拥有生存的土壤，他们一一上台作报告。

苏葵在下面听得认真，甚至拿着笔在记录，能听到这些历史上的名人亲自作文学报告，对她来说也是获益匪浅。

最后一位上台作报告的港城作家就是张瑞山。

见苏葵不解，徐奚年向她解释，上台作报告的人选那边也是讨论决定的，并且在港城时就已经确定了。

港城基金会势大，旗下资助扶持了无数出版社，整个港城文坛已经几乎都被他们覆盖。张瑞山虽然和他们拥有相反的观点，但支持者甚众。

“恐怕他不会说什么好话……”

苏葵心里有着敏锐的预感，果然，张瑞山一上台，说起了他创作的小说题材——难民小说。

四五十年代有很多人从大陆来到港城，但不是每个人都能和谭家一样生活得很好，有些能借助头脑和人脉重新发展，有些却耗光了钱财后穷困潦倒。

张瑞山的小说就是以这一群“难民”为题材，描绘了他们在港城是如何变得穷困潦倒。并且最重要的是，他的小说里将这些人的苦难全部归结于大陆，引起他们对大陆的不满，并借此宣传民主自由的信念。

意图昭然若揭。

小说里的描写并不会这么直白，但就是要要潜移默化中植入这种思想。

创作这种小说的还不止他一个，不过他是其中最具有典型性的。

“……从中揭示了他们的苦难，然而他们在苦难中追求自由，坚持信念，克服堕落的生活，就会有光明的未来……”

下面不少人听得皱眉，只是作报告的时候不打断别人是基本礼节，等报告结束，这个问题他们还要讨论。

接下来就是华国作协的几位老师，正如陆子光所说，作协并不是所有人都参加了。

即便是都有资格上台，但有些作家认为自己目前并没有值得分享的新成果，因此不会参加，反而愿意旁听，希望能从不同的作家那里得到一些启发。

陆子光就没有上台，反而是王国梁上台作报告，谈到了他目前创作的新诗歌。从苏葵那里他得到了很大的启发，在诗歌创作方面有了重大突破。

他谈到了这种诗歌的创作手法，发展空间，当然也没有忘记提到他的灵感源泉，是来自于一位叫苏葵的同志给他的点拨。

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！