第126章 五大危机(第2/2 页)

，但似乎没有明确自己的政治纲领，天下人分不清君上，到底是信奉法家，还是儒家，亦或是墨家、道家乃至于阴阳家。这样只会让中立的人继续观望，让加入的人更加迷茫，从而因为路线不明，导致内耗严重。”

“其四，曰狂悖，我在这段时间，深入秦国各地考察，尤其是关中平原一带，因为君上正在主修的水利工程，最受我关注和考察。我发现，君上提出的迁徙太原郡豪门大户这些贵族，以贵族之身家性命，来壮大秦国之国力，收买天下之民心。这种种行为，已经把君上跟七国贵族对立起来，这些贵族是不愿意君上主导一个最强大的国家的。”

“其五，曰混乱，君上立天策府，建文学馆，以兼容并蓄，海纳八方的气魄吸纳诸子百家，不少人才前来寻找出路。可是，君上的文学馆，体制机制不够完善，犹如一锅大杂烩，什么东西都想往里面掺杂，却不细分这些人的成分和天赋，长此以往，必然互生嫌隙，互相掣肘。君上是明白人，应当知道，天地分五行，世间万物都可以找到自己的属性，回到自己的位置上去。如此，只要每个人都在最适合自己的位置上尽了本分，那便可以在每个关键位置发力，互不干扰，最终形成合力，发挥人才最大的作用。”

王陈不时点头，比较认可尉缭的分析。

但不是全然认可，比如“曰年小、曰势单”，这两个危机其实都是指向“力薄”，也就是力量不足。

但这只是因为尉缭不了解王陈而已，王陈的真实实力不敢说当世第一，毕竟这是一个曾经存在九天玄女、蚩尤、黄帝的位面，鬼知道背后的水有多深？但，排除掉这些非自然因素外，王陈不惧任何人，绝对谈不上“力薄”。

还有“曰无纲、曰狂悖”，对王陈而言，这其实是一回事。没有纲领和为人狂悖，其实都是王陈在打击贵族群体，从而给人留下的印象。

而且，王陈不是没有纲领，而是不太好把纲领明明白白的说出来，王陈想糊弄过去这个问题。

何为纲领，那便是王陈是站在谁的利益上的，是为了谁而战的。

王陈的纲领其实就是为老百姓而战，站在老百姓的利益上为老百姓说话。

但在这个贵族统治的社会里面，统治者本身就是最大的贵族，如果不维护贵族的既得利益，这些人必然会反着来。

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